تذكر قبل أن تعصي

تذكر قبل أن تعصي
> > يا من تخاف الله عز وجل:
> > • تذكر قبل أن تعصي: أن الله سبحانه يراك ويعلم ما تخفي وما تعلن، فانه 'يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: أن الملائكة تحصي عليك جميع أقوالك وأعمالك وتكتبها في صحيفتك، 'ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: لحظة الموت وخروج روحك وهي تجذب جذبا شديدا حينها تتمنى أن تتوب إلى الله وتصلي وتقرأ القرآن، 'والتفت الساق بالساق* إلى ربك يومئذ
> > المساق'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: القبر وعذابه وظلمته فهو إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار فهناك لا أب شفيق ولا أم ترحم.
> > • تذكر قبل أن تعصي: يوم يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة.
> > • تذكر قبل أن تعصي: يوم تتطاير الصحف فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله.
> > • تذكر قبل أن تعصي: يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل ويعرق الناس على قدر أعمالهم فمنهم من يصل العرق إلى كعبيه ومنهم من يصل إلى ركبتيه ومنهم من يصل
> > إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما والعياذ بالله.
> > • تذكر قبل أن تعصي: يوم تشهد عليك أعضائك بما عملت من خير وشر، 'حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: يوم يقول المجرمون: 'يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: يوم يؤتى بأناس من أمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيؤخذ بهم ذات الشمال
> > فيقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: فيقال:
> > .
> > • تذكر قبل أن تعصي: أنك سوف تعبر الصراط المنصوب على متن جهنم وعلى قدر عملك فإما أن تنجوا وإما أن تخطفك كلاليب جهنم والعياذ بالله. قال تعالى: 'وان منكم
> > إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: وقوفك بين يدي الله عز وجل وليس بينك وبينه حجاب أو ترجمان فيذكرك بكل ذنب عملته.
> > • تذكر قبل أن تعصي: عندما يقول العاصي يوم القيامة: 'يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله'.
> > • تذكر قبل أن تعصي: نار جهنم وبعد قعرها وشدة حرها وعذاب أهلها وهم يسبحون فيها على وجوههم.
> > • تذكر قبل أن تعصي: أن الذنوب تؤدي إلى قلة التوفيق وحرمان العلم والرزق وضيق الصدر وقصر العمر وموت الفجأة وذهاب الحياء والغيرة وأعظم عقوباتها أنها تورث
> > القطيعة بين العبد وربه وإذا وقعت القطيعة انقطعت عنه أسباب الخير واتصلت به أسباب الشر.
> >